回族于元明时期由西域来华各族群融合成型,聚落遍布全国城乡,是丝绸之路文化交流核心载体,与所有民族深度互嵌,重要交融纽带民族。
源自《民族文化 书册》
散居全国、聚寺而居,服饰素净简朴而特征鲜明。男子常戴无檐小白帽(回回帽),白、黑、绿诸色,冬夏有别;女子头披盖头,颜色随年龄而变——少女艳、中年素、老年深,衣饰讲究洁净宽松。
平日多穿白衬衫、黑坎肩、长裤,庄重场合着长袍。与清真饮食文化相伴,回族善经商、通丝路,清真寺建筑融合中西风格,开斋节、古尔邦节、圣纪节三大节日载歌载舞、施舍济贫。
回族成型根基始于元代大批西域军士、商贸客商、工艺匠人东来中土,和内地汉族、蒙古族、维吾尔族等长期通婚混居、生计共生,元明之际凝聚成稳定族群,全域通用汉语汉字,文化融合伊斯兰传统与中华礼乐、耕读文明双重内核。千百年间回族遍布东西南北城乡,跨区域商贸贩运、作坊手工业、农耕垦殖多点开花,天然成为串联内地与边疆、平原与草原、东方与西域的交融桥梁,和各个民族邻里和睦、互通有无。近代国家危亡关头,回族各界群众全方位投身救亡运动、革命斗争,出钱出力参军护国;建设年代扎根各地助力工农业、文教、边防发展。回族兼容并蓄、爱国团结的鲜明特质贯穿全程,数百年遍布全国、多族共生的发展史,强有力印证中华民族共同体多元汇聚、共生共荣、生生不息的强大生命力。
同片区民族互为"历史好友",千年往来书写多元一体的交融故事。