保安族于元明由蒙古军屯、西域回回、汉藏土多族融合成型,早期定居青海同仁,后沿黄河东迁甘肃积石山,保安锻刀技艺代代相传,是西北农牧交错带融合典范。
源自《民族文化 书册》
聚居甘肃积石山下,服饰素雅。男子戴无檐白帽、穿白衬衫套坎肩,腰束绣花腰带;女子头披盖头、穿绣花衣,佩银饰,婚嫁盛装缀满珠翠。
保安腰刀锻制技艺闻名西北,刀鞘包银嵌珠、锋利无比,与回、汉等族和睦杂居,花儿、宴席曲传唱深情。
保安族族群成型依托元代全国军屯布局,核心先民包含蒙古驻守士卒、长途迁徙的西域回回工匠,长期和当地汉、藏、土族通婚混居,慢慢凝聚成稳定独立族群。最初聚居青海保安城,明末受地域局势、生计条件影响举族东迁,最终落址积石山县大河家,实现长久安稳定居。地处古丝绸之路东段农牧交界地带,保安刀锻造技艺享誉整个西北,群众兼顾耕田放牧、短途贩运多重生计,风俗融合伊斯兰文化内核与西北农牧生活特质。周边毗邻回族、东乡族、撒拉族、汉族,邻里婚丧互助、集市互通,词汇吸纳蒙古语、汉语元素,习俗彼此谦让包容,数百年维持和谐共生局面。明清纳入朝廷边疆治理体系,百姓安分守土、邻里守望。近代西北开发与边防建设进程中,保安族踊跃出力奉献,始终秉持国家统一、各民族一律平等的信念。保安族从形成、迁徙落地到交融发展的全过程,直观诠释西北地域多民族、多文化、多风俗汇聚一体,共同构筑牢不可破中华民族共同体的深层历史逻辑。